宋應星 明末清初著名的思想傢

中文名：宋應星

別名：宋長庚

國籍：明朝

民族：漢族

主要成就：百科全書式著作《天工開物》

代表作品：《野議》《論氣》《談天》和《思憐詩》等

宋應星幼時與兄應升同在叔祖宋和慶開辦的傢塾中就讀。宋應星在傢鄉散文私塾中開始認族叔宋國祚做老師，在這之後在新建舉人鄧良知門下做學生。 宋應星自幼聰明強記，“數歲能韻語”(作詩)，有過目不忘之才，很得老師及長輩喜愛。稍長，考入奉新縣縣學為庠生，熟讀經史及諸子百傢，他在程頤-程灝、周敦頤、朱熹及張載這宋代四大傢中，獨推張載的關學，從中接受瞭唯物主義自然觀。他對天文學、聲學、農學及工藝制造之學有很大興趣，曾熟讀過李時珍的《本草綱目》(1596年出版)等書。此外，還喜歡音樂、作詩。他常與同窗好友赴本縣風景名勝處郊遊，相互催詩，相互激勵，縱談天下事。萬歷四十三年(1615年)宋應星與兄應升赴省城南昌參加乙卯科鄉試。在一萬多名考生中，29歲的宋應星考取全省第三名舉人，其兄名列第六。奉新諸生中隻有他們兄弟中舉，故稱“奉新二宋”。鄉試的成功使宋氏弟兄受到鼓舞，當年秋他們便前往京師(今北京)應次年丙辰科會試，但卻名落孫山。他們決定下次再試，為瞭作好應試準備，宋應升、宋應星等人前往江西九江府古老的白鹿洞書院進修，當時任洞主的是有名學者舒曰敬。

萬歷四十七年(1619年)是神宗在位時最後一次會試之年，宋應星弟兄與江西其他考生齊會京師，但二兄弟仍未及第。此後，他們於天啟及崇禎初年再試，均告失敗，從此遂絕科舉之念。崇禎四年(1631年)宋應升由吏部銓選任浙江桐鄉縣令，宋應星回鄉服待老母。崇禎八年(1635)宋應星任江西省袁州府分宜縣學教諭。教授生員，是未入流的教職人員。該年其兄宋應升調任廣東肇慶府恩平縣令，因有政績，被誥封為文林郎。宋應星在分宜縣任教4年，這是他一生中的重要階段，因為所有主要著作都發表於此期間。