果郡王 清康熙帝第十七子

中文名：果郡王允禮

別名：胤禮

國籍：清朝

民族：滿族

出生地：紫禁城

雍正元年四月，封果郡王，尋命管理藩院事。三年，以實心為國、操守清廉，特命食親王俸，班在順承郡王上。六年二月，以效力忠誠，晉果親王。七年七月，命管工部事。八年八月，命總理戶部三庫事。十一年八月，授宗令。十月，命管戶部事。十二年七月，命往泰寧，伴送達賴喇嘛還藏並巡閱沿途駐防及綠營官兵。十三年四月，回京。五月，命值辦理苗疆事務處。八月，雍正病危，受遺詔輔政。乾隆即位，命總理事務，解宗令，管理刑部。十一月，賜食親王雙俸，免宴見叩拜。乾隆元年三月，以事奪雙俸。三年戊午二月初二日醜刻卒，年四十有二，謚毅。著有《春和堂》、《靜遠齋》諸集。一子一女，早卒，以從子為嗣。

電視劇的果親王的原型為甄嬛傳小說的虛構人物玄清，因此不要將電視劇的果親王當成歷史上的的果親王，當個虛構人物看待。

  《甄嬛傳》中，果郡王(即果親王)俊秀儒雅、文武兼得，被觀眾譽為“眾多後宮女子之中的春閨夢裡人”。然而果郡王卻不為所動，隻傾心於甄嬛一人。對此，李東學表示，“果郡王不同於宮中爭權奪勢的皇室子弟，他慶幸自己並非帝王之身，不必將朝政瑣事縈繞於身，他不求嬌妻美妾如雲，隻盼與愛人廝守到老”。而劇中的長笛(名為“長相守”)作為果郡王的隨身攜帶之物，不僅是他紓解心中煩愁的樂器，更是與甄嬛之間的“傳情”工具(劇中甄嬛的琴“長相思”與王爺的笛“長相守”原本就是一對，長相思與長相守似乎也註定瞭允禮與甄嬛這對苦命鴛鴦最終也隻能“長相思”無法“長相守”的命運 )。戲中，當甄嬛為舞蹈一籌莫展時，果郡王吹笛緩緩而來，以悠揚笛聲助甄嬛一臂之力，並使她突發靈感，翩翩起舞，令皇帝傾倒。之後，果郡王更是多次以吹奏笛曲的方式向甄嬛婉轉表達愛意。李東學稱，“果郡王愛著甄嬛，卻又不能僭越宮廷之禮，隻能借由笛子來抒發相思之情”。