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嫦娥 中國上古神話中的仙女

嫦娥 中國上古神話中的仙女

中文名:嫦娥

外文名:Chang'e

其他名稱:常娥、姮娥(因犯漢文帝忌諱而改名嫦娥)

神話體系:中國上古神話

所 屬:中國

民間傳說:人物→道教諸神

居 所:廣寒宮

司 掌:月宮

象 征:月亮

父 母:帝嚳(帝俊)常儀(常羲)

嫦娥,上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、後羿(大羿)之妻,其美貌非凡,本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。

據說嫦娥與後羿開創瞭一夫一妻制的先河,後人為瞭紀念他們,演繹出瞭嫦娥奔月的故事,民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。 在神話傳說中,嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前,無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關系,直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是後羿之妻。

後來道教在其神話中,將嫦娥與月神太陰星君合並為一人,道教以月為陰之精,尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。

身世之謎

帝嚳之妻

常儀是五帝之一帝嚳的第四個妃子。據傳說,嫦娥和常儀是同一個人,常儀又稱常羲,嫦娥、常羲原本是一個名字,娥和羲二字,在古漢字中的形、音皆同,實屬一字之分衍。但是嫦娥奔月的故事出自帝嚳之子帝堯(唐堯)的時代,而且常儀是死於帝嚳之前的,所以常儀並不是嫦娥。

仙女皇娥

東晉時期的小說集《拾遺記》中有一段神仙相戀的故事,故事的女主角叫皇娥,她是少昊的母親。

第一點,按某些說法來,似乎有某種聯系。太昊是太陽,少昊自然就是月亮,而皇娥是少昊之母,當然也就是月亮之母,也就是《山海經》中的常羲。

第二點,皇娥是少昊之母,而拋開神話,隻看歷史,文獻中,沒有記載少昊之母是常儀,也就是說,皇娥和常儀,常儀和常羲、嫦娥幾個詞的形、音全同,有可能都是一名之異傳而已。

第三點,在這個故事中,皇娥和白帝子在西海之濱得到吃瞭可以長生不老的桑椹,而嫦娥奔月是因為她服瞭後羿從西王母那裡討來的不死藥,可以證明皇娥並不是嫦娥。

帝嚳之女

根據史料記載,常儀隻給帝嚳生養瞭兩個孩子,其中的男孩就是不善之君帝摯,女孩則就是帝女嫦娥。

在《山海經》中還有另外一種記載:常羲又稱常儀,她與帝嚳(帝俊)生瞭十二個月亮,而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思,表明帝嚳和常儀的女兒就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥之稱,也就是說,常羲雖然發音與嫦娥類似,但是未必就是同一個人。在遠古時代,無論男女,繼承先人名諱的人不占少數,羿與後羿既然都可以是兩個人,把常羲與姮娥也分開來看的話,姮娥很有可能就是常羲所生的這十二個月亮。帝嚳的兒子少皞(少昊)生瞭般,般發明瞭弓箭,而帝嚳的臣子羿則是以射箭聞名的,羿比般年長,與帝嚳平輩的後羿能夠精通於少昊的兒子發明的弓箭,射下九個太陽,那麼對於自己臣子的撫恤便是把女兒嫁給羿,這一點符合當時的狀況。所以,嫦娥是常儀與帝嚳的女兒。

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