薛瓊
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中文名:韓伯
別名:韓康伯
國籍:中國(東晉)
民族:漢族
出生地:潁川長社(今河南長葛西)
職業:官員、玄學傢、訓詁學傢
代表作品:《辯謙》、《周易註解》
官至:丹楊尹、吏部尚書
舅父稱贊
韓伯,字康伯,潁川長社(今河南長葛西)人。母親殷氏,高明有德行。傢中貧困,韓伯幾歲的時候,已到大寒時節,母親才給他做短襖,讓他幫著拿熨鬥,對他說:“先穿上短襖,以後再做夾褲。”韓伯說:“不用做瞭。”母親問他為什麼,他回答說:“火在熨鬥當中,熨鬥柄就是熱的,現在已經穿瞭短襖,下身也應當暖和。”母親覺得他不一般。哲學思想以老莊思想為主,長大後清靜平和善於思辯,用心於文藝。舅舅殷浩稱贊他說:“康伯能自定位置,顯然是個超群的人才。”穎川人庾穌名重當時,很少有他推重佩服的人,經常稱美韓伯和王坦之說:“論思辯能力道理公允,我敬重韓康伯;論志向才力的強正,我不如王文度。除此之外,我比別人勝過百倍。”
世人不及
後舉為秀才,征召任佐著作郎,都不就任。晉簡文帝司馬昱在藩鎮時,招引為談客,從司徒左西屬轉任撫軍掾、中書郎、散騎常侍、豫章太守,入朝任侍中。陳郡人周勰是謝安的主簿,守喪廢棄禮儀,崇尚莊子、老子,忽略名教。韓伯領中正,不與周勰交往,評議說:“拜下之禮,還要違眾而依從禮儀。情理的極點,不應以多比為通。”當時的人都害怕。有識之人認為韓伯可謂是澄清世人所不能澄清的,裁定世人所不能裁定的,與那些粉飾自己依順眾人的人,怎麼能同日而語!
未任去世
後韓伯改任丹楊尹、吏部尚書、領軍將軍。病重後,占卜的人說:“不宜任此官。”朝廷改任韓伯為太常,還沒上任便已去世,時年四十九歲。朝廷追贈為太常。其子韓璯,官至衡陽太守。