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黃崇嘏

黃崇嘏簡介:黃崇嘏,臨邛人,父親曾在蜀中任使君,她自幼受到良好教育,工詩善文,琴棋書畫,無一不精。12歲父母亡故後,傢境清寒,與老保姆相依為生。成年後常女扮男裝,四處遊歷。公元888年,因故被誣為縱火人,寫詩向知州周庠辯冤,得其賞識。獲釋後,經周庠推舉,代理司戶參軍一職。周庠又欲將其女嫁予黃崇嘏為妻。黃無奈修書一封,表明“女身”,並向周庠辭職。歸鄉後,守貧而終。關於黃崇嘏身世,又有其曾代兄考中狀元一說,故其素有“女狀元”之美稱,為黃梅戲《女駙馬》之原型。

生平

記載五代十國歷史的《十國春秋》中《前蜀》12則記載瞭黃崇嘏的生平事跡。

黃崇嘏是臨邛(今四川邛崍)人,父親曾在蜀中任使君(州郡的長官),她自幼受到良好教育,工詩善文,棋琴書畫,無一不精。她12歲時父母相繼亡故後,傢境清寒,與老保姆相依為生。成年後常女扮男裝,遊歷川東、川西,增長閱歷見識。公元888年(唐僖宗文德元年)有一次縣城發生大火災,她正以男裝偶從鄉間來城,路經現場被誣為縱火人,由知縣派人押送到州裡,知州周庠"令系獄中"。她聽說周庠為官清正,就寫詩辯冤。

詩雲:偶離幽隱住臨邛, 行止堅貞比澗松。 何事政清如水鏡, 絆他野鶴向深籠。

周庠得詩後,驚其才情,便親自召見黃崇嘏,查詢實情。黃崇嘏自稱"鄉貢進士"(地方政府貢送到朝廷參加進士考試的讀書人。實際上黃崇嘏並未參加進士考試,當前尚無史料證實前蜀王建時開過科舉),並說:"學生知文識禮,一向奉公守法,怎會做出縱火犯罪之事,實屬被人誣陷,懇請大人明察。"周庠見她舉止斯文,態度從容,判定是無辜蒙冤,"隨命釋放"。

幾天後,黃崇嘏"復獻長歌",洋洋灑灑,意新韻美,周庠更為驚奇,就在學院召見她。讓她與自己的兒子、侄子一起研討學問。黃崇嘏多才多藝,"雅善琴弈妙書畫",更得到周庠贊賞,不久,就舉薦她代理司戶參軍(八品小官)。黃崇嘏到任後,辦事幹練,一些積壓多年的疑難案件也很快審理清楚,"胥吏畏服"。上任一年,卓有治績。

周庠見黃崇嘏英俊多才,三十尚未成傢,就主動提出把心愛的女兒嫁給黃崇嘏。正當周庠等候黃崇嘏遣媒送聘的時候,黃崇嘏卻送來一封辭職求隱的信,並附瞭一首詩:

一辭拾翠碧江湄,貧守蓬茅但賦詩。

自服藍衫居郡椽,永拋鸞鏡畫蛾眉。

立身卓爾青松操,挺身鏗然白璧姿。

慕府若容為坦腹,願天速變作男兒。

黃崇嘏這首詩表明:自己女扮男裝,當瞭州裡的小官後,就再未梳妝打扮瞭,但仍然像"青松"、"白璧"那樣保持姑娘的操守,立身清正。如果周庠要讓自己作"女婿"的話,隻好祈願老天能馬上把自己變成男子。 周庠覽詩之後,方知黃崇嘏是個女子,急忙召見,仔細詢問,才得知黃崇嘏為黃使君之女,周庠"益嘉其貞節",就順從瞭她的意願,贈送瞭一筆生活費,讓她辭官歸鄉裡,此後她與一老嫗一起生活在蓬舍,守貧而終。

後來,金元雜劇《春桃記》、明代徐渭雜劇《女狀元辭凰得鳳》,均記黃崇嘏中狀元之事。明代楊慎的筆記《楊升庵外傳》亦記此事。這些戲曲、筆記主要內容大體相同,都記黃崇嘏20歲女扮男裝赴成都應考,高中頭名狀元。主考官周庠時為宰相,喜其英俊多才,欲以為婿,黃寫詩婉拒,周得知真相後方才作罷。次科周庠之子周鳳羽亦中狀元,周庠則改以黃為媳。蜀王封黃崇嘏為夫人,並加號清奇君。

邛崍市火井鎮銀臺村有崇嘏山,崇嘏塔、崇嘏墓、狀元橋,原山頂的崇嘏廟已毀,遺址有"王蜀女狀元黃崇嘏之墓"的石碑。據清光緒十六年(1890)所立黃崇嘏墓碑文及黃故裡傳說,黃崇嘏的身世又有所不同:黃之兄黃彥屢試不中,憂憤而死,為出這口怨氣,黃崇嘏毅然決定女扮男裝應考而中狀元,後任司戶參軍,後來丞相周庠將她的書信轉呈皇上,批準黃崇嘏"狀元身乘侍郎之父移歸梓裡",她回鄉葬父後,依母姓改名楊姑,隱居於銅鼓山中,後貧病而死,終年41歲。後人為弘揚她挑戰世俗的精神,將銅鼓山改名崇嘏山。雖然"中狀元"之事屬後人附會而非史實,但由於黃崇嘏是封建社會不可多得的才女,確曾女扮男裝,當過司戶參軍,有理政之才,又曾以詩辭婚,富有傳奇性,加之文人編成劇本,因而流傳後世,影響很大。明人郎瑛在《七類修稿》中以封建衛道者的口吻指責黃崇嘏有"三不潔":"偽為男子上詩,一不潔也。服役為吏,周旋於男子中,二不潔也。事露而不能告所願,復以詩戲,三不潔也。何謂青松、白璧之操耶?"而清代女詩人王筠則非常敬佩黃崇嘏,把黃與女扮男裝的古代女英雄花木蘭並列,在《鷓鴣天》一詞中唱道:"閨閣沉埋十數年,不能身貴不能仙。讀書每羨班超志,把酒長吟太白篇。懷壯志,欲沖天,木蘭崇嘏事無緣。玉堂金馬生無分,好把心情付夢詮。"表達瞭封建社會中女子懷才不遇、難展抱負的悲憤心情,並為此寫出瞭反抗封建禮教的傳奇《繁華夢》。現在流行全國的黃梅戲《女駙馬》,演馮素卿因繼母不賢,被迫離傢,女扮男裝後考中狀元,招為駙馬,亦因巧於應付,化險為夷,終於與丈夫李兆廷團聚的故事,大概也是由黃崇嘏女扮男裝招為相婿的故事敷衍而成。成都溫江作者馮晚榆最近創作瞭23集電視連續劇《第一女狀元黃崇嘏》,還獲得瞭成都市委宣傳部等有關部門頒發的鼓勵獎。作為藝術創作,這自然是可喜的,但不能把它作為史事看待。 在由唐至清長達1300多年的科舉時代,共有592名文科狀元和118名武科狀元,全是男性。在男尊女卑的封建社會,是不會有女狀元的,隻有太平天國時期的東王楊秀清曾開女試,南京姑娘傅善祥考中狀元,她才是中國科舉史上唯一的女狀元。

總之,黃崇嘏確實是有詩才又有理政之才的才女,對當時和後世影響很大,為婦女爭光,為川人揚名,這一點是值得大書特書的。

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