祝融 古代傳說中的火神

中文名：祝融

別 名：火神、水火之神、南海神

民族：炎帝部落

身份：炎帝部落首領

所屬：中國遠古洪荒神話

祝融以火施化，號赤帝，後尊為火神、水火之神、南海神，古時三皇五帝中五帝之一，葬衡陽市南嶽區祝融峰。祝融氏酋長燧人，在世界史上最早發明瞭鉆木取火、最早創建瞭集市，祝融氏燧人為三皇之一，號為三皇中的西皇。祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。祝融氏是一個古老的氏族，融是熒火蟲，像星星一樣閃光，在黑夜裡明亮;祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。

談起南海神廟的建立，人們自然會問起南海神的名字。南海神叫祝融，也有史書稱其為祝赤，是祝融和赤帝的簡稱。其實祝融和赤帝是同一人，祝融本是火神，今天一旦發生火災，人們仍然認為祝融君光臨。祝融究竟是誰呢?他又怎樣合水火為一神的呢?這有許多傳說。另據《呂氏春秋通詮·審分覽·勿躬》載：祝融，神名。帝嚳時的火官，後尊為火神，命為祝融。例：胡曹作衣，夷羿作弓，祝融作市，儀狄作酒。——《呂氏春秋通詮·審分覽·勿躬》

正史公認鄭州的祝融重黎是顓頊氏之後，正史並沒有錯。有些人把衡山祝融氏和鄭州祝融氏混淆才會出現認為重黎是炎帝之後的謬論。把衡山祝融氏和鄭州祝融氏混為一談就好比把鄫侯乙的鄫國和山東鄫國混為一談一樣可笑，把韓王信和淮陰侯韓信看成同一個人一樣可笑，把孤竹國伯夷和四嶽氏伯夷看成同一個人一樣可笑，把司馬穰苴的司馬氏和司馬程伯休父的司馬氏看成同一氏族一樣可笑，把中國塔吉克族和塔吉克斯坦的塔吉克族看成一個民族一樣可笑。同族號不同族，同名不同人，同官職不同人太常見瞭。衡山祝融氏是黃帝夏官以夏官官名祝融做氏族名，鄭州祝融氏是高辛氏夏官同樣以夏官官名祝融做氏族名，因此族號重名而已。