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丁謂

丁謂

丁謂簡介:丁謂(966-1037),字謂之,後更字公言。丁氏先祖是河北人,五代時遷居蘇州。祖父丁守節,與范仲淹曾祖范夢齡同是吳越國中吳軍節度使錢文奉(錢鏐之孫)的幕僚,任節度推官,遂為長洲人。離京時,宋真宗特賜禦詩七言四韻和五言十韻,“尤為盛事”。他同時兼任使持節蘇州諸軍事、蘇州刺史、蘇州管內觀察處置堤堰橋道等使,又兼任知升州軍州事。天禧初(1017),以吏部尚書復參知政事。不久,拜同中書門下平章事,兼任昭文館大學士、監修國史、玉清昭應宮使、平章事兼太子少師。乾興元年(1022),封為晉國公。顯赫一時,貴震天下。

生平

機敏聰穎

天才式人物

丁謂機敏智謀,多才多藝,天象占卜、書畫棋琴、詩詞音律,無不通曉。他文追韓(愈)、柳(宗元),詩似杜甫,曾被人譽為"今日之巨儒"。

丁謂是個天才式人物,機敏聰穎,"書過目輒不忘",幾千字的文章,他讀一遍便能背誦。早年,丁謂隨做官的父親丁顥在涇州(今屬甘肅省)。父親同僚竇偁見丁謂聰明機靈,頗有才氣,稱贊道:"此兒將來必定做大官。"於是將女兒相許。宋代著名文學傢王禹偁曾在平江(今蘇州)擔任長洲縣令,丁謂與好友孫何曾一同以文章拜謁,王縣令看瞭文章大加贊賞,認為"自唐韓愈、柳宗元之後,二百年始有此作"。王禹偁後來曾稱他是"今之巨儒",詩似杜甫。昆山龔穎平時很自負,極少稱贊別人,但對丁謂的文章卻給予很高評價,認為可與唐代韓愈、柳宗元匹敵。他勤奮好學,博聞強記,天象占卜、書畫棋琴、詩詞音律,無不通曉。

聰明機智

有一次皇帝問道:"唐朝的酒價是多少?"丁謂脫口答道:"每鬥三百。"皇帝問他怎麼知曉的,答道:"有杜甫詩為證,"速宜相就飲一鬥,恰有三百青銅錢"。"一天,宋真宗與貴妃一起賞花釣魚,釣瞭半天一條魚也沒釣到,心裡很不高興,皺著眉頭,一言不發。大臣們不知如何為好,丁謂笑盈盈地跑上去賦詩道:"鶯驚鳳輦穿花去,魚畏龍顏上釣遲。"宋真宗見他如此聰明,頓時十分開心,賞詠再三

運籌帷幄

實事求是地講,丁謂為官尚算勤勉,有較強的應對和處理突發事件的能力,也做過不少益事。

巧造玉清昭應宮

丁謂凡事能動腦筋,辦事都有謀略,巧造玉清昭應宮便是一例。大中祥符二年(1009年)四月,丁謂負責修建玉清昭應宮。工程規模宏大,規制宏麗,建築分為2610區,共計有3600餘楹。工程除瞭錢外有3個難題:一是蓋皇宮要很多泥土,可是京城中空地很少,取土要到郊外去挖,路很遠,得花很多的勞力;二是修建皇宮還需要大批建築材料,都需要從外地運來,而汴河在郊外,離皇宮很遠,從碼頭運到皇宮還得找很多人搬運;三是工程上原有很多碎磚破瓦等垃圾清運出京城,同樣很費事。經過周密思考,丁謂制訂出科學施工方案:首先從施工現場向外挖瞭若幹條大深溝,把挖出來的土作為施工需要的新土備用,以解決新土問題。第二步,從城外把汴水引入所挖的大溝中,利用木排及船隻運送木材石料,解決瞭木材石料的運輸問題。最後,等到材料運輸任務完成之後,再把溝中的水排掉,把工地上的垃圾填入溝內,使溝重新變為平地。一舉三得,不僅節約瞭時間和經費,而且使工地秩序井然,使城內的交通和生活秩序不受施工太大的影響。工程原先估計用15年時間建成,而丁謂征集動用數萬工匠,嚴令日夜不得停歇,結果隻用瞭7年時間便建成,深得皇帝贊賞。"丁謂造宮"成為工程理論的一個典型實例。

不動兵刃、安撫邊民

淳化年間(990-994年),峽路一帶少數民族因不堪壓迫,在邊境地區糾眾反抗,丁謂奉命前往處置。他以安撫團結為上,不動兵刃,妥善穩定瞭局勢,得到朝廷贊賞。川陜地區王均起兵叛亂,朝廷調集士兵抵禦,結果轉身為寇。這些人熟悉山川道路,攻占州縣,掠奪男女,與官府為敵。丁謂奉命處置,他一到即命罷兵,冒險入溪洞會見其首領,曉諭朝廷安撫之意,並宣稱帶有皇帝詔書,一律赦免不殺;贈以錦袍、銀帛,使他們感激涕零,紛紛表示願意世代奉貢朝廷,並將誓言刻錄石柱豎在邊境上,西南地區從此得以安寧。丁謂采用以鹽換糧的辦法,解決夔、萬諸州軍餉之弊,同時也減輕瞭邊民長途解送皇糧的勞苦。他又奏準黔南邊民養的馬,可以到市場上自由交換。他曾親自規劃經營建築夔州城寨,以增強邊防。宋真宗曾問丁謂,如何才能使邊防久遠安寧,少數民族不敢為非。丁謂回答說:"隻要朝廷所派的官,不邀功生事,以安靜為勝,就能安寧無事。"

巧渡黃河、機智退敵

景德元年(1004年),宋遼發生戰爭。北方契丹的鐵騎南下,民心驚惶,黃河北邊的百姓紛紛搶渡黃河,每天要有幾千人避難渡河,而船夫邀利,不肯及時渡民過河。丁謂奉命處置,采取果斷措施,急忙從監獄中取出死囚數人,假冒船夫,斬首於河上。船夫見官員斬首殺人瞭,再不敢胡來,丁謂於是組織人員與船隻日夜擺渡,不到3天時間,使黃河北邊的百姓得以全部渡過黃河。緊接著,他又從難民中挑選少壯者,在數百裡的黃河邊分成若幹塊,均豎起旗幟,鳴金鼓,擊刁鬥,聲音百裡外都能聽到。契丹人不瞭解內情,以為宋方已有防備,便撤退離去,從此"境內晏然"。

治理水利、一舉多得

天禧元年(1018年),丁謂任升州(今南京)知州時,城北後湖因多年得不到治理,變成瞭旱湖,前任將湖底佃租給百姓,共有76頃,納500餘貫稅賦。丁謂到任後,經過調查發現瞭諸多不妥,上疏請減免這部分稅賦,並請求派部隊組織開挖治理,退田還湖,蓄水種菱植蓮養魚,養活饑民,增加收入;如果遇上大旱年份則可以灌溉農田,一舉數得。

減免賦稅

大中祥符年間,丁謂任平江軍節度使,後又兼任蘇州刺史,為傢鄉也辦過好事,曾"為鄉裡請於朝,特免丁錢",老百姓十分感激,"鄉人至今德之,祠於萬壽寺"。

整頓經濟秩序

丁謂是宋朝著名的經濟專傢。當時全國糧賦十分混亂,每年征收數量不一,並隨意加碼,百姓苦不堪言。丁謂擔任三司使後,專門調查,制定相應政策,並奏議以咸平六年戶口和財賦收入為標準,此後每年按此數據征收,並報朝廷備案,以利國計民生。朝廷準奏,下詔褒獎。任職期間,丁謂還組織編寫瞭不少反映宋初財政狀況,采取應對策略的專著,成為後人研究宋代經濟的重要文獻資料。

奸邪之臣

迎合皇帝,"天下目為奸邪"

原本博學多才的丁謂,為瞭權利變得邪佞狡詐,被人斥為"奸邪之臣"。

丁謂憸狡過人,為瞭向上爬和鞏固權位,隻得扭曲自己靈魂,討好皇帝,做事"多希合上旨",因而被"天下目為奸邪";人們將他與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪合稱為"五鬼"。

丁謂做瞭不少的壞事,下面略舉幾件說明:

一、鼓動皇帝大興土木。宋真宗要在宮城營建玉清昭應宮,左右近臣上疏勸諫反對。宋真宗召問,丁謂回答道:"陛下有天下之富,建一宮奉上帝,而且用來祈皇嗣。群臣如有阻撓,我願意與他辯論。"從此便無人再敢勸諫。丁謂又領建造會靈觀、玉皇像迎奉使、修景靈宮使、天書儀衛副使,為皇帝建造瞭一批豪華宮殿,耗費瞭大量的民脂民膏。

二、勾結太監,陷害忠良。丁謂一味迎合,給皇帝出壞主意,自然會遭到正直之士的反對,寇準對他謅主媚君十分痛惡。丁謂於是懷恨在心,千方百計羅織罪名極力排擠。天禧四年(1020年),將寇準趕出朝廷,被貶為相州(今河南安陽)知州,後又貶為道州(今湖南道縣)司馬。乾興元年(1022年),丁謂又勾結宦官雷允恭,修改"詔書",把宋真宗病死歸罪於寇準,再將他貶為雷州(今廣東海康),最後客死貶所。丁謂趁機將朝中凡是與寇準相善的大臣全部清除。

三、利用迷信,愚弄皇帝。丁謂自稱是神仙丁令威(神話人物)的後裔,在自傢的園林裡特建有仙遊亭、仙遊洞,每天"晨占鳴鵲,夜看燈蕊,雖出門歸邸,亦必竊聽人語,用卜吉兆"。他好言仙鶴,任玉清昭應宮使時,每次醮祭,即奏報有多少多少仙鶴舞於殿廡之間,被人譏為"鶴相"。宋真宗到亳州謁太清宮時,丁謂特獻白鹿一頭、靈芝9.5萬隻。宋真宗從泰山封禪回到充州時,丁謂將當地小孩子玩的一隻小烏龜,指為瑞物獻給皇帝,並載入史冊。他操縱女道士劉德妙,拿傢裡養的一隻烏龜說成是老上君化身,親自作贊頌。

因作惡太多,丁謂最後被罷相,貶為崖州(今廣東省境內)司戶參軍,他的四個兒子、三個弟弟全部被降黜。抄沒傢產時,從他傢中搜得各地的賄賂物品,不可勝紀。

人物軼事

一舉三得

宋真宗大中祥符年間,宮中著火。當時丁謂主持重建宮室(需要燒磚),被取土地很遠所困擾。丁謂於是命令從大街取土,沒幾天就成瞭大渠。於是挖通汴河水進入渠中,各地水運的資材,都通過汴河和大渠運至宮門口。重建工作完成後,用工程廢棄的瓦礫回填入渠中,水渠又變成瞭街道。做瞭一件事情而完成瞭三個任務,省下的費用要用億萬來計算。

北宋丁謂的"一舉三得"重建皇宮方案。我國古人管理策略。丁謂的"一舉三得"方案表明瞭這一點。宋真宗時期,大臣丁謂用"一舉三得"方案重建皇宮,是一次典型的系統管理實踐。當時,由於皇城失火,皇宮被焚,宋真宗命丁謂重修皇宮。這是一個復雜的工程,不僅要設計施工,運輸材料,還要清理廢墟,任務十分艱巨。丁謂首先在皇宮前開溝渠,然後利用開溝取出的土燒磚,再把京城附近的汴水引人溝中,使船隻運送建築材料直達工地。工程完工後,又將廢棄物填人溝中,復原大街,這就很好地解決瞭取土燒磚、材料運輸、清理廢墟三個難題,使工程如期完成。工程建設的過程,同現代系統管理思想何其吻合。丁謂主持的皇宮修建工程體現瞭中國古人高超智慧的管理實踐。

溜須

那年,汴京城發生火災,綿延瞭半個皇宮。火熄,宋皇帝把災後重建的任務放在瞭丁謂的肩上。

丁謂命人在京城大街取土,將三街九衢挖成壕溝。取土完畢,將壕溝灌上黃河水,外地運來的樹木,全部通過壕溝水放入城中。房屋蓋好,過去那些灰土碎瓦廢磚,又倒入壕溝中,平整成街道:一舉三得。

思維的縝密,規劃的精妙,用在建設設計上,固然無人可及,如果用在排擠他人、打擊政敵上,同樣也無人可及。

寇準和丁謂,開始時,是朋友,更是知己。一日,寇準與另一宰相李沆議事,丁謂來拜,談瞭一會兒,離開,李沆叮囑,像丁謂這人,萬萬不可使得勢。

寇準一笑,不以為然。後來隨著寇準做宰相後,丁謂登上瞭副宰相的位置。丁謂曾兵不血刃,安撫瞭西南邊疆少數民族的叛亂;還曾奏議為民減賦。大文學傢歐陽修曾對丁謂的文學成就給予很高評價。

一日,是中書省舉行宴會吧,寇準不註意,一點湯汁流到胡須上瞭。丁謂忙上前給他撫去。

今天看來,這種做法也沒有什麼出格的,畢竟是同事兼朋友嘛。可寇準卻冷瞭臉,說瞭一句話,讓丁謂下不來臺——一個副宰相,給上司溜須,成何體統?

這以後,丁謂就恨上瞭寇準,而且私下裡處處尋寇準的短。丁謂這樣精明的人,要尋別人的錯,還不是舉手之勞。不久,丁謂投靠真宗皇後劉後,將寇準出知相州,一直貶到雷州半島。丁謂掌權,不久也犯法被貶,到瞭更遠的海南。最可惜的是,最終他上瞭《佞臣傳》。其實,除瞭排擠寇準外,他實在沒有幹什麼壞事,算得上一個幹吏。

再後來的故事是,丁謂被貶路過雷州,要求拜訪寇準,被寇準拒絕,至此,一對朋友永別,徹底斷瞭聯系。想過這件事,寇準錯瞭。丁謂也錯瞭。

人物評價

才高八鬥

丁謂相貌不佳,生一雙斜眼,張目仰視,好像是個經常饑寒的人,相面的說他是"猴形"。小時頑劣,多虧有位姓鬱的老先生對他嚴加管教,使他學業有所進步。後來,丁謂去拜訪鬱先生時說:"自己少時狹劣,多虧先生教誨,痛加夏楚,使某得以成立。"鬱先生死後,丁謂還特地派人處理後事,"為棺殮葬,埋之物甚厚"。

輕時丁謂與孫何最為友善,同以才名著稱,人稱"孫丁"。他倆曾一同以文章拜謁當時擔任長洲縣令的著名文學傢王禹偁,王縣令看瞭他們的文章十分驚奇,大加贊賞,認為"自唐韓愈、柳宗元之後,二百年始有此作",當即贈詩雲:"二百年來子不振,直從韓柳到孫丁。如今便可令修史,二子文章似六經。"宋太宗淳化三年(992),丁謂登進士科,列第四名。(寇萊公始與丁晉公善,嘗以丁之才薦於李文靖公沆屢矣,而終未用。一日,萊公語文靖曰:"比屢言丁謂之才,而相公終不用,豈其才不足用耶?抑鄙言不足聽耶?"文靖曰:"如斯人者,才則才矣,顧其為人,可使之在人上乎?"萊公曰:"如謂者,相公終能抑之使在人下乎?"文靖笑曰:"他日後悔,當思吾言也。"晚年,與寇權宏相軋,交至傾奪,竟有海康之禍,始服文靖之識。——《東軒筆錄》)

有的說他是一代名相,有的說他是一代佞臣.總的來說,說他毀譽參半似乎評價過高瞭,他的毀應該多於他的譽.但有一點是可以肯定的,就是他的才。王禹偁就曾贊賞"自唐韓愈、柳宗元之後,二百年始有此作",並贈詩雲:"二百年來子不振,直從韓柳到孫丁。如今便可令修史,二子文章似六經。幾千字的文章,他讀一遍便能背誦(丁謂"機敏有智謀,文字數千言。經覽輒誦,善談笑為詩。至圖畫、博弈、音律,無不洞曉");三司案牘復雜繁多,一般官吏長久難以解斷,而他一看案情,一言判決,眾人都釋然而悟;聽憑滿座賓客各自陳述,他從容應接,隨口解答,條分縷析,統懾滿座,沒人能超出其意。著有《景德會計錄》、《建安茶錄》、《刀筆集》、《青衿集》、《晉公集》、《晉公談錄》、《丁晉公詞》等十多種。

政績

在安撫邊疆少數民族方面也作出瞭一定的貢獻。淳化年間(990-994),他對與官府為敵的西南少數民族武裝以安撫團結為上,不動兵刃,並設法解決當地缺少食鹽、長途解送皇糧、馬匹交易等困難,妥善穩定瞭局勢,得到朝廷贊賞。西南地區賴以安寧。據葉得夢《石林燕語》記載,丁謂以鄆、齊、濮安撫使知鄆州時,北方契丹鐵騎南下,民心驚惶,河北百姓紛紛搶渡黃河,"欲避於京東者,日數千人",而船民不肯盡力擺渡。丁謂聽到此事後,采取果斷措施,急忙從監獄中取出死囚數人,"以為舟人,悉斬於河上,於是曉夕並渡,不三日皆盡"。他又從難民中挑選少壯者,在數百裡黃河邊"分畫地分,各使執旗幟、鳴金鼓於河上,夜則傳更點、申號令"。契丹人以為宋方已有防備,便撤退而去,於是"境內晏然"。由此可以看出丁謂的為人聰明,辦事果斷、幹練。

當時全國糧賦十分混亂,每年征收數量不一,隨意加碼,百姓苦不堪言。丁謂奏議以景德四年民賦數為準征收,並報朝廷備案,以利國計民生。朝廷準奏,並下詔褒獎。丁謂為傢鄉蘇州也辦過好事,曾"為鄉裡請於朝,特免丁錢。鄉人至今德之,祠於萬壽寺"。

(丁謂有才智,然多希合,天下以為奸邪,及稍進用,即啟導真宗以神仙之事,又作玉清昭應宮,耗費國帑,不可勝計。謂既為宮使,夏竦以知制誥為判官。一日,宴宮僚於齋廳,有雜手伎俗謂弄碗註者,獻藝於庭,丁顧語夏曰:「古無詠碗註詩,舍人可作一篇。」夏即席賦詩曰:「舞拂挑珠復吐丸,遮藏巧便百千般。主公端坐無由見,卻被傍人冷眼看。」丁覽讀變色。——《東軒筆錄》。)

奸臣

丁謂雖才智過人,然而心術不正,做事"多希合上旨,天下目為奸邪"。他與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪都以奸邪險偽著名,人稱"五鬼"。宋真宗趙恒相信迷信,丁謂極力迎合,以神仙之事啟迪皇帝。景德四年(1007),宋真宗聽信王欽若造作"天書",準備舉行泰山封禪等事。不久,王詐稱京師、泰山"天書"下降,為此特改元大中祥符。起初,因朝廷內庫經費短缺,封禪之事未定。一天,宋真宗問丁謂:"封禪經費有沒有問題?"丁謂回答:"經費足夠,大計有餘。"宋真宗聽瞭便決定封禪泰山,詔丁謂為計度泰山路糧草使,負責所有經費。他先以三司名義向朝中內庫借銀10萬兩,又命各州獻錢貢物,於十月以前集中到泰山下。封禪隊伍數千人,浩浩蕩蕩。封禪結束,又到曲阜祭祀孔子。這次封禪活動,耗費錢財800餘萬貫。丁謂曾修編《封禪記》。

宋真宗要在宮城營建玉清昭應宮,左右近臣上疏勸諫。真宗召問,丁謂回答道:"陛下有天下之富,建一宮奉上帝,而且用來祈皇嗣。群臣有沮陛下者,願以此論之。"從此便無人再敢勸諫。大中祥符二年(1009),宋真宗命丁謂為修玉清昭應宮使,又加天書挾侍使、總領建造會靈觀、玉皇像迎奉使、修景靈宮使、天書儀衛副使,還曾奉旨摹寫天書刻玉笈。丁謂做這些事可謂是盡心盡力。玉清昭應宮計3600餘楹,原估計二十五年建成。丁謂征集大批工匠,嚴令日夜不停,隻用瞭七年時間便建成,深得皇帝贊賞。賜宴賦詩以寵其行。

丁謂不顧國傢與百姓的利益,一味迎合皇帝,並給皇帝出壞主意,自然會遭到正直之士的反對,名臣寇準對他諂主媚君尤為痛惡。於是,丁謂羅織罪名極力排擠,寇準被罷相貶官。滿朝文武敢怒不敢言。乾興元年(1022)二月,宋真宗死,宋仁宗即位時。年僅13歲,太後聽政,丁謂利用職位之便修改"詔書",把真宗死因歸罪於寇準,並以此為借口,將朝中凡是與寇準相善的大臣全部清除。丁謂勾結宦官雷允恭,規定將重要奏章先送丁謂閱過後再送內廷,以達到把持朝政的目的。雷允恭為修宋真宗皇陵的都監,與判司天監邢中和擅自移改陵穴,這本是要殺頭的事,"眾議日喧",而丁謂庇護雷允恭,不作處理。但最後終於被人揭發出來,觸怒瞭太後,雷允恭被誅,丁謂被罷相,貶為崖州(今海南省)司戶參軍,四個兒子全被降黜。抄沒傢產時,從他傢中搜得"四方賂遺,不可勝紀"。

丁謂貶官至死共計十五年,在崖州三年多,在雷州五年多,在道州近四年,在光州大約三年,其"流落貶竄十五年,須鬢無斑白者,人服其量。"明道年間(1032——1033),授以秘書監致仕,準許定居光州(今河南省潢川)。景祐四年(1037)閏四月卒於光州,歸葬蘇州城西華山習嘉原。

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