萬齊融 唐朝詩人

中文名：萬齊融

出生地：浙江紹興

出生日期：唐詩人

代表作品：《全唐文》

我聞語寂滅者，本之以不生，而菩薩不能去資生立法;談逍遙者，存之以無待，而神人不能亡有待為煩。吉(闕一字)之降，帝農教以耒耜;蒼靈之下，後稷俾其播種。故維摩之毗耶，稽首持缽，尚詣於香積;釋迦之給孤，洗足著衣，猶乞食於舍衛。(闕一字)知夫食者不獨乎人天，農者豈惟夫政本?阿育王靈塔寺者，晉義熙元年之所置也。昔孔雀氏宿童子之因果，當金人之授記。暨鐵輪位正，寶塔功成，計鳥道之千裡，占人寰之一勝。夜?密跡以飛行，神僧護影而圍繞。雖方壇氣象，已萌青石之符;而員頂光明，未質白?之狀。迨觀音應現而幽贊，利賓虛求以昭發。全身踴出，亻悉如多寶之音;一爪圓開，宛是樓丹阝之相。神其不滅，道在茲乎?晉安帝允?三才，成就六度，聿圖蘭若，式印招提，景行阿育王，故以育王靈塔為稱首。徒觀夫輪奐規矩，鉤繩創制，珠軒翠檻，延袤中霄，玉ニ金池。周羅上界，環海之下流元氣;大地為衣，圍山之上結太清。諸天作蓋，信方廣一都之會也。左赤岸而千裡，右青(闕三字)曲。霞標莽蒼，幽幽迷鬼谷之祠;日剎晶明，的的識丈人之館。天花未雨，宿傳龍界之香;地籟無風，時起魚山之梵。則知定光諸佛，悔天臺之赤城;羅漢群仙，謬昆侖之元圃。(闕二字)法惟神授，道乃人宏。向使輸柯王昧巴連之因，初微此塔;迦葉佛晦閻浮之跡，殆曠茲山。

 蓋虛明之絕境，不可得而思議者也。粵寺東十五裡塔墅常住田者，宋元嘉二年奉(闕二字)所立也。宋文帝秉?禦乾，作娑羅之外護，感?耶子砂糗之供，制賜是田;梁武皇握樞臨極，為寶應之下生，見阿育王金粟之果，敕蠲其賦。日月盈止，既有命以自天;陵谷迭(闕三字)動其如地。梁普通中，沙門僧綬，茲寺之應真也，以發行為道場，以直心為凈土，聞純ヌ良田之喻，遂篤志焉。既種既戒，載芟載柞，察地道之化成，觀天道之時變，晤是(闕一字)無(闕三字)始以常住名焉。次有僧濟上人，虛已凈心，纟由芘慧業，披衣畫其塍埒，持戒整其疆畔，苗而不秀，有恨何及?逮陳隋之季，喪亂薦臻，農野蕭條，鞠為茂草。我皇傢執大象，乘飛龍，陟丕上帝之耿命，紹復先王之大業。有山棲?廣和上，道尊人傑，德貴天師。中宗孝和皇帝親降璽書，願同金輦，擊鼓而陳其入國，造船而捧其登座。故知二乘行道，(闕二字)朱(闕一字)四果適時，還陛紫殿。雖植眾德本，作南山之福田;種諸善根，存東皋之凈業。