李中梓 明朝醫學傢

本 名：李中梓

字 號：字士材

 號念莪又號盡凡

所處時代：明末清初

民族族群：漢族

出生地：上海浦東惠南鎮

出生時間：1588年

去世時間：1655年

主要作品：《內經知要》《醫宗必讀》

信 仰：道教

李中梓(1588～1655年)，字士材，號念莪，又號盡凡，漢族，上海浦東惠南鎮人。他父親是萬歷十七年(1589年)進士，故中梓從小就受到良好的教育，幼年時擅長文學、兵法，因屢試不第，加之體弱多病，乃棄仕途而學醫。他悉心鉆研醫學名傢的著作，深得其中精要，對中草藥物的藥性進行反復研究，並用於臨床實踐，在實踐中創立瞭自己的醫學理論，成為一代名醫。曾祖李府，字一樂，為抗擊倭寇而捐軀。

李中梓伯父尚雅字伯安，號鶴匯，負異才，供弟尚兗讀書。父尚兗，字補之，號震瀛，1589年中進士，曾任職兵部和吏部。兄中立，字士強，又字正宇，號念山，曾任浙江按察，四川主考，大理寺卿右評事。兄中植，號念曾，系著名學者，兼通醫藥。侄延，原名彥貞，字我生，後改辰山。又字期叔，亦曰寒村，號漫庵。師事中梓，著有《補撰藥品化議》(一作《辨藥指南》)14卷、《醫學口訣》、《脈訣匯辨》10卷、《痘疹全書》。

李氏少年博覽群書，青年時曾應科舉，後因痛感兩親子被庸醫藥誤致死及自己早歲多病，轉而習醫。—生對中醫理論研究十分重視，兼取眾傢之長。其論述醫理，頗能深入淺出。所著諸書，多能通俗易懂，最為初學、登堂入室之捷徑，這在當時可稱是一套最完整的中醫教材。因而在吳中醫界廣為傳誦，成為明清間江南一大醫傢與宗師，在中醫學的普及方面作出較大貢獻。

李中梓在醫療上註重脾腎治理。江蘇金壇有一名醫王宇泰，年已八十，患脾泄，根據一般醫理，泄病宜補，豈知愈補病勢愈重。他便求教於中梓，中梓問明病源後對他說：“你體肥多痰，愈補愈滯，病當然不會好瞭，應反其常規，用迅利藥物滌之。”王聽後稱贊說：“當世之醫，唯你我兩人，你開方子，我服藥，有何疑哉!”中梓於是用巴豆霜給老醫生服用，果然泄下許多痰涎，病也好瞭。

他註重實踐，決不墨守成規，在實踐中總結經驗，對各種疑難雜癥很有研究，時人稱之為神醫。有個叫魯藩的人，得瞭一種怪病，在盛暑的大熱天，雖將門窗緊閉，床上懸掛帳帷，身上又蓋上三條貂皮被，還不斷地喊冷。李中梓觀察病情後，診斷為“伏熱病”。古人用“冷水灌頂法”治療，中梓略為變通一下，改服石膏三斛湯。他開瞭三帖藥，第一帖吃瞭，病人去掉貂皮被;第二帖吃瞭，病人去掉帳帷;第三帖吃瞭，病人叫打開門窗，隻見他大汗淋漓，熱氣騰騰，毛病全好瞭。還有個姓鞠的人，也得瞭一種怪病，發病時，伴有高熱，在胡言亂語中，竟能說出室外所發生的事情，屢試屢驗，經李中梓觀察後，診斷為“離魂”病。施藥後，高熱消退，囈語中止，恢復瞭清醒狀態，以後病癥消失。